Название: «Спасенный»(больше ничего толкового в голову не приходит). Автор: gunfighter герои: Дик, абстрактный интернационал из синдэновцев Рейтинг: нет Предупреждения: череп
В поисках информации по птср наткнулась на фотографию (заинтересовала средняя из трех). Человек на фотографии на Дика(в моем представлении) не похож, но выражение лица на средней фотке очень близко к моему представлению о Дике в режиме "внутреннего синоби".
Может быть, в качестве рефренса кому-нибудь пригодится. Утащено отсюда.
Преамбула. Только вчера дочитала "Мятежный дом". Прочитала сразу все, потому что не читала по главам, так что получила целую неделю и 49 авторских листов удовольствия Кинулась читать сообщество (раньше не читала, чтобы не нарваться на спойлеры) и обнаружила, что почти все вопросы, которые меня волновали, уже успели обсудить. И во время чтения сообщества пришла мне в голову свежая и оригинальная идея: сделать фанатский сайт СМ/МД. Кто со мной? Если я возьму на себя хостинг и администрирование, помогут ли члены сообщества с наполнением сайта? Для начала неплохо бы перенести туда все полезное и интересное, что было опубликовано в этом сообществе.
Сайт будет безрекламный, у немецкого хостера, домен de, net, eu или org. Оболочку сделаю на друпале.
Если будут замечены какие-то ошибки, опечатки и нестыковки, большая просьба исправить, или сообщать о них. Замечания и комментарии так же приветствуются.
Если в мире всё бессмысленно, — сказала Алиса, — что мешает выдумать какой-нибудь смысл?
я просто слоупок я очень-очень медленный газ. Сообщники, кто знает - то, что поёт Бет в самом начале, когда Дик и Моро её тайком от неё слушают - это какое-то реальное произведение или нет?
читать дальше- Почему никто никогда не думает о Боревуаре? Вопрос застал Ройе врасплох. Он ожидал чего угодно, но не этого. Он даже не мог вспомнить, что такое Боревуар. - Боревуар, - напомнил Суна. – Крепость, где Жанну Дарк держали пленной, пока за нее не заплатили бургундцы. Понимаете, через него все как-то перескакивают. Ведь самое важное происходило в Руане. Там Жанну допрашивали, судили, казнили. Там ее мучили. Официально не пытали, но изводили всяко. А в Боревуаре обращались прилично и содержали как дворянку. Но именно там она попыталась покончить с собой. Я раньше не понимал. Я никогда не думал о Боревуаре. Ройе подавил раздражение. Мы разговариваем меньше двух минут, а он меня уже бесит. Прекрасно. Лучше не придумаешь. - Если ты считаешь, что твоя самая большая проблема в отсутствии допросов, то они начнутся завтра, - сев за стол, Ройе хлопнул перед собой сантор-панель. – Но у меня, как у твоего защитника, право первой ночи. Впереди еще разговор с Порше и Гедеоном, так что не будем тратить время на экскурсы в древнюю историю. Повторяю вопрос: есть жалобы относительно содержания под стражей? В глазах мальчишки появилось наконец что-то похожее на человеческое выражение. - Я хотел бы в городскую тюрьму, к остальным ребятам. - Исключено, там нет свободных камер. Раэмон Порше и морлок Гедеон содержатся в этой же тюрьме. Предупреждая твой вопрос: нет, свидания вам не дадут, но очная ставка будет, не сомневайся. - Тогда принесите что-нибудь почитать, пока я не спятил. Ройе открыл порткейс и достал распечатку свода законов и кодексов дома Рива, начиная с кодекса Ледового Братства. Его распечатывали и сшивали почти всю третью смену, получился том толщиной с бицепс Ройе, а на свои бицепсы Ройе не жаловался. Суна оценил масштаб и вынес вердикт: - Я не успею. - Там самое интересное отмечено закладками, - Ройе медленно протолкнул книгу через упругую препону силового поля. Суна подтянул ее к себе и положил сверху обе руки. …С того дня, как Ройе с Ольгердом скатились по пандусу Сабатона, прошло чуть больше недели. Мальчишка выглядел так, будто все это время его продержали без еды, воды и сна. Метцигер клялся, что на самом деле он дрыхнет почти все время, вставая только для приема пищи и в туалет. Это могло быть симптомом нервного истощения, а могло быть просто враньем тюремщика. - Хорошо тебя кормят? Сколько ты спишь? Суна вяло двинул плечом. - Мне дают больше, чем я могу съесть. И сплю я много. Не знаю, сколько – мне же нечем точно измерять время. Что с миледи? - Синоби передали ее в руки Государя. Она содержится под охраной в бывшем городском маноре Лесана. Который, согласно завещанию Лесана, принадлежит тебе, но для синоби ты в любом случае покойник, так что особняк почти официально Государев. Хочешь, чтоб я это оспорил? - А есть смысл? - В другое время это стоило бы оспорить из принципа. Сейчас – никакого. Если с вопросами содержания покончено, давай продумаем основную линию защиты. - А если я не хочу, чтоб вы меня защищали? Раздражение Ройе ни на градус не усилилось – во-первых, оно и так было близко к точке перехода в злость, во-вторых, он ожидал этого. - Неужели тебе настолько наплевать на тех, кого ты во все это втравил? На своих морлоков? Суна склонил голову набок. - Мы с вами всего несколько минут разговариваем, а мне уже хочется вам врезать, - сказал он. – Я не хочу, чтоб меня защищали вы, понимаете? Именно вы. Видит Бог, я вас уважаю, и мне жаль, что пришлось вас брать в заложники. Но с вами что-то не так, мастер Ройе. Не со мной, с вами. Если вы говорите, что я их втравил в восстание – не те, кто вырастил их на убой, не те, кто отдал их тупой злобной суке, и не сама эта сука, а мы с Рэем тут крайние – значит, у вас что-то не в порядке. Хотите, скажу, что? Вас мучает совесть. Все время, пока дом Рива скатывался в дерьмо, вы молчали, потому что боялись раскачать лодку. Вы готовились, потихоньку силы копили, и все ожидали того дня, когда, наконец, выпадет случай, а он все не выпадал и не выпадал, пока я на вас не свалился. Ну вас к черту, мастер Ройе: вы почти обратили меня в свою веру. Почти убедили, что чем больше я дергаюсь, тем хуже я делаю. Господи, помоги мне: я был готов бросить Рэя на растерзание – но тут восстали они все, все! И я не мог их бросить! А теперь приходите вы и говорите, что мне на них наплевать? Да если бы я знал вас похуже, я бы взял этот талмуд и запихал вам в… ухо. Суна хлопнул по столу распечаткой и закончил: - Вы хотите меня защищать не потому, что я вам нравлюсь или вам жаль меня. А потому что из этого выйдет громкое дело, которое послужит, возможно, к спасению дома Рива. Но вы забыли у меня спросить, хочу ли я спасать дом Рива. Морлоки хотят, но у них и выбора нет, им верность Дому в голову молотком вколотили. А я – другое дело. Я все еще имперец. Я – выживший с Сунагиси. Спасать дом Рива? Назовите мне причину. - Ты не в том положении, чтобы торговаться. Суна откинулся на спинку стула и забросил ноги на стол. Так. Попытаемся еще раз. - Разве у нас не одна цель? Ты ведь сражался за свободу гемов. Мы постараемся дать им свободу. - Вы всяко это сделаете – вам рабство тоже поперек горла. - Хорошо, - сожмем пальцы в замок и постараемся не выглядеть идиотами. – Чего ты хочешь? Мальчишка снял ноги со стола и подался вперед. - Я хочу, чтоб меня защищал тот, кто меня любит. Так. Будем разумны. Вспомним все, что говорили Дельгадо с Карин, и будем разумны. А также, по возможности, тактичны. - Послушай. Я понимаю, что тебе трудно и плохо сейчас. Но это не причина вести себя по-идиотски и требовать невозможного. Здесь есть люди, которые любят тебя и есть люди, которые разбираются в законах Картаго. К несчастью, эти множества не перекрываются. Ты понимаешь? Суна посмотрел через стол на Ройе и тому стало слегка не по себе. Потом Ройе вспомнил, что на него уже смотрели так через стол. Совсем недавно. И дело кончилось разбитым носом. И Сурт бы с ним, разбитым носом, и Сурт бы с пострадавшей гордостью – но мальчишка, похоже, изувечен Лесаном навсегда и непоправимо… - Кто нас будет судить? – спросил Суна. – Совет кланов или Совет капитанов? Ройе поднялся. - Вы бросили вызов всему Дому. Весь Дом будет судить вас.
Есть предположение, что Моро в последней главе до такой степени поехал крышей, что потерял пилотский дар. До сих пор я многадумал над тем, почему, например, нельзя было запереть Ричарда в корабле (вместе с заложниками, при желании) и рвануть на всех парах в Империю. Или почему эпизод "отдам корабль - улетай" копирует эпизод в купальне вплоть до мелких жестов. Объяснения (даже после приставаний к другим поклонникам) сводились к "ну Моро же неадекватный псих, его клинит". Оно и понятно, что Моро неадекватный и что его клинит. И до сих пор рабочая версия была: его замкнуло на идее вручить "Ласточку" лично в руки, и чтоб Суна улетел сам. Но на днях подумалось: а что если альтернативы не было? Конвертировать пилотов - процесс трудоемкий и рискованный, потому что сломавшись, пилот нередко теряет класс. Способность летать в межпространстве и целостность личности, похоже, связаны неразрывно. А Моро понятно в каком состоянии к концу МД... Что если он запоздало обнаружил, что не в состоянии пилотировать, а времени восстановиться ему не оставили?
Ну и чтоб не засорять эфир вопросами про Лесана, засорю его также фан-чем-то представляю вашему вниманию самую правдивую в мире визуализацию "Ласточки"... песня про маленькую лошадку все-таки недаром ассоциируется у меня с Моро
Название: falling inside the black... Автор: gunfighter герои: Дик Суна Предупреждение раз: картинка депрессивная. Предупреждение два: как ни старалась, Дик все равно выглядит сильно старше 16-ти.
(Если кто забыл, что это за персонаж - смотреть здесь).
Итак, Таракихи. Совершенно случайно я узнала, что означает его имя - это "цикада" на языке новозеландских аборигенов маори. Также оказалось, что это еще и название известной - и очень красивой - песни:
Подробнее о ней можно прочесть вот здесь (статья на английском языке). Вообще Мауи, при ближайшем рассмотрении очень напоминает Новую Зеландию. Само название «Ика-а-Мауи» (рыба Мауи), отсылает к Северному острову.(Те-Ика-а-Мауи). Климат там субтропический. На планете имеется море и, наверное, не одно. Фауна если и не близка к новозеландской, по крайней мере народу известно, что такое таракихи. Кстати говоря, у слова "таракихи" есть еще одно значение. Таракхи - это еще и промысловая рыба. Таким образом, тут возникает смысловая полифония "цикада/промысловая рыба", что имеет смысл с точки зрения Дикова "Людоедам нельзя владеть людьми. Людоеды не должны владеть людьми". К Симону у его хозяев ведь был чисто потребительский подход: парня растили для того, чтобы танцами и пением гостей развлекал, а в перерывах и вовсе "служил украшением стола" (с).
Заинтересовал меня вопрос, так что же это за птица, именем которой должен был назваться Дик в 18 главе. Допрос гугла показал, что птичка довольно интересная с точки зрения поэтической символики.
В Японии встречаются несколько видов семейства Cuculudae, но самая известная - хототогису (малая кукушка, Cuculus poliocephalus). <…> У хототогису, длиной около 28 см, сравнительно длинные хвост и крылья; спинка и грудка серые, а живот - с черными горизонтальными полосками.
Этот вид обитает по всей Восточной Азии (и даже на Мадагаскаре) и зимует в Индии и Восточной Африке. Хототогису прилетает в Японию в мае и проводит все лето в широколиственных лесах гористых районов страны. Свои яйца она сама не высиживает, а подкладывает в гнезда других птиц, главным образом, в гнезда угуису - камышевки, лучшей певчей птицы Японии, которую часто называют японским соловьем. Пение кукушки - основная примета начала лета, а она сама - его главный образ. Хототогису иероглифически может записываться как "птица-время". Японская кукушка по сравнению с ее европейской родственницей издает более пронзительные звуки. Надрывный "плач" кукушки в классической поэзии передается словом "кара-курэнай" - "ярко алый" (букв. "алый краситель из Китая". Существовало поверье, что кукушка плачет с таким надрывом, что кровь выступает из клюва. Такая ассоциация вызвана тем, что рот у нее изнутри ярко-красный."(источник)
Но это не самое главное.
"Представления о кукушке в японской традиционной картине мира во многом схожи с другими культурами (она вестник смерти, разлуки - "временной смерти"; это "связной" между миром жизни и смерти, "птица того света" (она поет ночью и на заре). В классической поэзии кукушка именуется "птицей гор смерти (Сидэ-но яма)", поскольку считалось, что она сопровождает умершего в страну смерти. Например, знаменитая поэтесса Исэ-но Таю (987-1036), услышав голос кукушки, сложила песню, в которой она оплакивает своего умершего год назад сына: "Эй, кукушка! Скажи мне как сын мой любимый там, в мире Ином - ведь ты перелетела через Горы смерти".»" (источник)
"Кукушку хототогису часто хвалят за ее песни. <…> Её пение может вызывать вдуше как грусть, печаль, тоску одиночества, так и радость, любовь. Первая группа эмоций у поэтов возникала в связи с образом жизни самой кукушки. Эта птица не вьет гнезд, не имеет своего дома и домашнего очага. Поэтому её кукование воспринималось как досада, сетование на судьбу, обрекшую её на одиночество, и отражало эмоции героя, проведшего в одиночестве всю ночь. Согласно китайским представлениям, кукушка - птица смерти, приносящая беду. Но японцы сделали её героем произведений с любовной тематикой, и отношение к ней могло быть положительным... (источник)
Добавка от O:rya:"очень ценился первый крик кукушки в новом году (апрель-май). Называли этот крик "синоби-нэ" ("скрытый звук". Это из википедии японской.
А потом наткнулась на материал по многоэтапной инициации и меня опять глюкнуло. читать дальшеПодобную инициацию рассматривает Кларисса Эстес на примере сказки о «безрукой девице». Там рассказывается о женской инициации, но сам принцип в общем-то универсален. При этом инициация Дика идет явно по мужскому сценарию (кровь, пот, всяческие страдания).
Так вот, похоже, что инициация Дика идет не просто и линейно, а в несколько этапов. Как минимум, можно выделить два крупных отрезка на каждом из которых герой проходит три стадии, которые перечисляет Эстес: Утрата – жертва – свет.
I.Первый виток спуска под землю, к la selva subterranea(миру бессознательного): Дик теряет семью-команду отчасти из-за неразумных решений и действий взрослых и оказывается выброшенным из «дома» и блуждающим наугад.
Его жертва – не та, которой требует от него дьявол - Моро. Как и героиня сказки, Дик вырывается из ловушки, выбрав сам, чем он готов пожертвовать. Причем, похоже, ту самую защиту, которую приходится вскрывать Габо, Дик себе ставит еще на Тэссе, когда думает о проклятых людях из древних легенд.:
Похоже, где-то около этого момента он и делает первый шаг к выбору, который кристаллизуется в дворцовой тюрьме: быть не проклятым человеком во власти рока, а мучеником.
Дальше наступает фаза «света» - временное затишье. Опасность все еще существует, на время отступает на второй план, достигнута некоторая стабильность. У Дика есть Бет, хотя они и разлучены, она- его жена. Его Анима на месте. У Дика появляется миссия. Он заново «рождается» на свет, пройдя подземными лабиринтами, возвращает часть себя, и узнает, где его дом. И может продолжать жить.
Но. «Мы лишь на середине превращения – это место, где нас задерживает любовь и откуда мы медленно ныряем в следующую бездну. Итак, вперед.»(с)
II. В «Мятежном доме» роль «дьявола», не оставляющего героя в покое, переходит к Аэше Ли. Глава синоби находит Дика и буквально сталкивает вниз, на новый виток инициации.
Дик за короткий временной промежуток теряет Бет, Пауля, даже Бога. А теперь еще и Моро (да, потеря врага тоже иногда может шибануть сильно, см. хоть случай кайзера Райнхарда)
И похоже, что Дик снова на пороге судьбоносного решения: опять готов пожертвовать многим и, в первую очередь своей жизнью, чтобы разрулить ситуацию на Картаго.
А еще в сказке отмечается, что у анимы/анимуса могут быть свои пути спуска в глубину, к подземному лесу. Ведь если человек меняется, все его части меняются вместе с ним. Как король в сказке должен отправиться в странствие, одичать и измениться, чтобы быть достойным своей жены, прошедшей полное посвящение, так и анима-Бет должна будет измениться. Подозреваю, как во внутреннем мире Дика, так и во внешнем. Собственно, она уже меняется.
Ибо пришла она не в ту голову: я рисовать не умею.
Итак, Первый кадр идиллический: общая каюта на борту левиафаннера, Констанс, Бет, Джек, Дик, может еще кто. Главное там же Динго. Дик и Динго сидят на полу. Второй кадр. Моро на все это смотрит откуда-нибудь из-за угла (откуда конкретно - неважно, главное он видит собравшихся, они его - нет). Третий кадр. Дик и Динго начинают играть и возиться на полу. Четвертый кадр. Динго лижет Дика, тот улыбается, счастливый. Пятый кадр: Мы снова видим Моро. На этот раз у него на лице грусть-тоска-печаль. Подпись: "Малыш, ведь я же лучше… лучше собаки!" Просьба к художникам: если вы решитесь использовать сюжет, то, пожалуйста, укажите где-нибудь авторство идеи. Просьба к модераторам: предлагаю ввести тег "дарю идею": думаю, он будет востребован.